Миргород - Отчет Алексея

И вот, все лагерные дела улажены. Сажусь распутывать веревочки девяти крестиков, завезенных на полигон. Игра в лагере потихоньку раскачивается, разговоры у костра ведутся уже по игре. Веревочки не развязываются примерно до пятого крестика, оставшийся клубок распадается сам. Час "Ч" еще не наступил, пошли с Евплом экскурсией по полигону. Евпл тренируется смеяться по-идиотски и блеять. Я пускаю игровую басенку о том, что нечисть спутала в Миргороде крестики. Наблюдаем "моделирование дождя" - с неба в солнечных лучах медленно и редко летят блестящие капли. Впрочем, скоро моделирование становится слишком реалистичным, и мы прячемся в кабаке под тент. Ха! Рада оставила в Миргороде под открытым небом рюкзак. Пока дошел до Миргорода - дождь кончился. Скоро миргородчане собираются. Все. Даю себе отмашку - хватит ждать входного события, пора начинать играть. Отвык ведь уже без входа. Идем с сестрой на заработки в кабак. Первая работа - забить корову. Нет проблем, тушло открыто. Но серьезных работ нету. О! Юля сжалилась, заказала дрова. Долго возился с этим деревом, это все тоже скучно. Сестра тем временем что-то помогла в кабаке, заказала для меня чай и пирожок. Рассказала про даму, которая дает деньги вперед и не говорит, что за работа. Призываю к осторожности. Иду за водой для кабака. Это все тоже не интересно. Наработался. Ручки болят, ножки болят. Тьфу, стыд какой. Проверяю вакансию кучера в Хортыщах. Мне старательно пытаются подыскать работу - и не могут. Нет, нашли. Но это - сидеть и ждать, пока барыня задумает прокатиться. Вдали от сестры. И от событий. Я подумаю. Впрочем, в кабаке меня приглашает подмастерьем Солопий - с содержанием, оплатой и работой в кабаке для сестры. По рукам. Первый урок.

Ходит Евпл, блеет. Зная, что у него за роль, подогреваю к нему интерес. Голова (Димка) и Солопий (Медвудь) начинают выпытывать у Евпла, в чем дело. И не понимают. Я стараюсь не участвовать. Медвудь постоянно оперирует гадкими понятиями квэста, информации и мастерских загадок. Пишем послание Императрице, мол, священников нужно, и побольше. Отправляем гонца. После долгих и нудных распросов относительно Евпла приходит идея его повторно крестить, что и реализуется богомолицей.

Компьютерные гамеры сказали бы: "Игра идет, но тормозит сильно." В кабаке к сестрице то и дело подкатывает француженка, подбивает на плохое. Француженка никому не нравится, я то и дело прошу приследить за сестрицей Медвудя и немого, прошу Медвудя подслушать разговоры. Эффект нулевой, но сестрице тетка самой не нравится. Имею разговор с дамой в черном. Нет, прения с Лотой - это выше моих сил. Я не уверен, что смог бы ответить на ее обвинения по-жизни, а персонаж мой и подавно на это не способен, ибо он - меньше, чем я. Удивительно, но Лота - не ведьма. Ужасно странно. Впрочем, для Лоты это уже характерно - она снова хуже ведьмы. Наступает темнота, "игра подвисает". Очень хочется сменить мокрые и тесные сапоги на любимые ботинки, но боязно уходить из кабака - вдруг мимо событий пролетишь? Лота продолжает подкатывать к сестре, ну, да сестра не маленькая. Главное из вида не упускать. Подходит англичанка (Рада) и втирает, что сестру вот-вот в жертву принесут на инициации кого-то. Опаньки! Так не претендентка, а жертва? Эй! Эй, где сестра? Нет ее! НЕТ! А... Слава богу. Здесь. Евпл страдает раздвоением личности, приходится убеждать его, что он - это новый он, а не Евпл. Парень у костра поет натуральные украинские песни, и рассказывает истории на натуральном украинском языке, а не на отвратительной и никчемной симуляции. Круто.

Концентрация ведьм на метр кабака растет. С легким рукоприкладством отгоняю от сестры Амельку (пристает ко все девушкам, женщинам и бабушкам) и ведьму с лентами (пристает конкретно к сестре). Показывать всем ведьмам кинжал становится дурной традицией. Я не маньяк. Я идиот. Вот, наконец-то. Мою сестру куда-то тащит Лота, сестра недовольна, богомолица тащит сестру в другую сторону. Ну, оторвали сестру, и пошли "в Миргород". И я, и она прекрасно понимаем, что если реально пойти в Миргород, то игра для нас этим и закончится. Застреваем в Диканьке. Славный Славка и Тириец (алкаши) стебутся и треплются по-жизни. Посидев немного, заявляем, что "бардак там, наверно, закончился, вернемся". Несмотря на то, что из трактира слышны крики. Впрочем, к моменту нашего прихода там уже действительно тихо. Приходит кто-то и заявляет, что шабаш идет. Ну да, не надо мне объяснять, что мой персонаж бы туда ни за что не пошел, равно как и Евпл. Все тоньше связующая с вводной нить. Есть еще шанс сделать себе и сестре игру - или уже поздно? Надо оставить сестру без присмотра. Что и делаю, и мы с Евплом топаем в Миргород, где и творится, по слухам, шабаш. Выходя из лесу, видим костер и шумную толпу вокруг него. И кого-то с фонарем. Долго вглядываемся, и решаем, что цивилы. Добираемся до немого работника, и выясняем, что таки не цивилы, а шабаш. Подкрадываемся поближе со стороны Миргорода. Видно, но плохо. Скажем так - видно не больше, чем слышно, а слышно было бы и из Диканьки. Подошли бы вплотную, но кто-то мотается с фонарем, и подходить боязно. Идем обратно в Миргород, там Фолко и немой. Народу все больше, на шабаш по-жизни посмотреть охота, идем внаглую, на полдороги кого-то встречаем и бежим назад, потом еще несколько вылазок. Иногда встреченные оказываются нечистью, но не злой, иногда не нечистью. Короче, около церкви стоял почти весь "светлый" полигон. Гоголем перестало пахнуть в тот момент, когда прозвучало слово "вампир". Это было чуть раньше. Гнусное сборище около церкви - это уже не просто "не Гоголь", а дешевый американский боевикоужастик про деревню, занимаемую вампирами. И люди уже действуют в рамках этого жанра. Я - со всеми, ибо сил бороться нет. Чеснок, кресты, иконы, молитвы, "Изыди", серебряные пули, обычные топоры, могу-не могу спрятаться в церкви. Несколько вылазок, все с позорным бегством. Да. Была еще "бабушка". Я так и не знаю, как звали девицу, ходившую с голубем на ИШГ, с короткими волосами. Во время очередной вылазки она делает мне "ГА!" со спины, и чуть не получает ножом, который в моей руке - тем самым, "турецким". Она принимает к сведению. "Великое стояние", мимо в город входит черт и т.н. "высшие вампиры". Одно это словосочетание - п...ц игре. Собственно, я это и так вижу. Сестра тут же, но поздно - кажется, вводные кончились. У киногероев нет вводных. Идем с "бабушкой", Евплом и Фолко в Диканьку. По дороге бабушка, идущая последней, начинает пожирать Фолко, идущего препоследним. Об этом мне сообщает Жек, идущий вторым. Уносим ноги. По дороге задаю вопрос Жеку: "Слушай, а ты-то меня жрать не начнешь?" - "Да нет, ты наверно, несъедобный. А ты меня?" - "А зачем?" От Диканьского костра слышится: "Кто там? А, раз они там обсуждают, кто кого съест - значит, наши". Нифига себе, "наши". Уходим быстренько. В трактире глюки и нечисть. Насрать. Поел немного. Ушли в Диканьку, где услышали от Тирийца рассказ о том, как все любят пиво. По дороге умудрились опять разминуться с высшими вампирами (мы всюду либо появлялись через пять минут после их ухода, либо уходили за пять минут до их прихода). Пришли в Миргород - ведьмы (Женька и Мелифаро) и немой ложатся спать. Ох! Еще ведь часу нет! В течении получаса развлекаем друг "театром теней". Вот что нужно для всяких Дождливых Дебрей и Диснейлендов! То мы показываем на стене палатки "вовнутрь", то они - наружу. Очень весело. Впрочем, утомились. Сходил за водой с незнакомкой. Около воды стоят какие-то простые ребята, варят "молочко" и матерятся. Впрочем, дружелюбно. Интересуются, нашли ли Вия. Время два часа. Скушна. Спать рано. Ура! Приходит весть о том, что в Хортыщах играют. Идем туда, по дороге встречаем Регала и Раду. В Хортыщах идет "Светлый Совет". Регал (не в роли) пару раз кидает подсказки. Молодчина. Результат известен - игра вспыхнула и погасла. Начинается выклянчивание у мастера подсказок и советов, игра в загадки. По дороге до Миргорода в очередной раз дружно поливаем Регала помоями. Мастер, прости засранца. Ложимся спать.

Да, вот проснулся, а мне санитар и говорит: "Ты, мол, еще нечего, только бред у тебя дюже дивный. А сосед-то твой весь день корчился, да и концы отдал. А тоже фантазер был изрядный - все ему черти в аду зачтут." Заплакал я тихонько, поел, еще поплакал, и заснул снова - чтобы, значит, сон вчерашний доглядеть.

Просыпаюсь от того, что у костра шумно обсуждается судьба последнего пакетика кофия. Стимул серьезный, несмотря на наличие у меня еще баночки. Вылезаю. Весело треплемся, едим приготовленную Сержем кашу. Поели. Пофотографировались. Пробуждается Лота и Гефорт. Прочь отсюда. Прихожу в кабак. С аргументом. Где взял - не помню. Игра киснет. Ну, трупы так разлагаются. Выпили с Жеком винца - можем себе это позволить. Ничего, но мало. Лешие в камуфле ходят, какой отстой. Еще и стебутся. Смотреть противно. Димка проснулся, убедили его устроить свадьбу, или хотя бы помолвку. Выпили сока. Медвудь сваливает в обиде. Все на всех обижаются - весьма характерное чувство для этой игры, очень уж много было. В такой атмосфере себя периодически приходится удеживать от озлобления и складывания на обиженных известно чего. Лота летает летучей мышкой, и сделать с ней ничего не получится. Занятно - ударил аргументом оземь - и звякнуло. Нашелся мешочек гвоздей, потеряный еще вчера. Мини-чудо. Плясать человек пять бы набралось, но играть на гитаре некому. Тоска неимоверная. "Дрожжи есть", - вопрос к Жеку. "Какие?" - "Да, в это болото бросить." - "Нет, больше нечего." И у Лили нечего. "А! Нет, есть! Слушай, черт, на душу играть будешь?" - "Нет," - отвечает ей черт. - "Не буду. Нет у тебя души." А это идея! "Черт, а со мной?" - "А во что?" - "В спички" - "А элемент случайности в этой игре есть?" - "Мнэ-э-э" - "Ну, давай!"

Внимание. Начинается большое чудо. Я до сих пор не понял, оно ли это, но похоже, что оно. Я отсыпаю 20 спичек. Кто знает алгоритм, тот поймет прикол. Мне алгоритм рассказал Поэт из Питера на "Волшебных Историях". Так вот. 20 спичек. А во время игры идет переклин. И я только задницей понимаю, что что-то не так.

Встаем по разные стороны стола, и, как положено, я отдаю первый ход черту. Йес! Он не знает алгоритма, и берет три спички. Беру одну - но мне неспокойно. Впрочем, лицо у меня, кажется, невероятно уверенное - только сердце замирает. Черт думает. Ему мешают посетители трактира, напряженно следящие за игрой. Я шутки ради крещу спички. Черт насылает на посетителей немоту и делает ход. Я делаю ход. Черт насылает на самого активного посетителя паралич. Черт ходит. Я хожу - я не считаю спички, я тупо следую алгоритму, я не в состоянии думать. Крещу спички. То ли был еще ход, то ли нет... Но черт сдается. И я принимаю это как должное.

Только вечером воскресения я пойму, как близок был к потере души. Дело в том, что для того, чтобы победить по алгоритму, нужно было взять 21 спичку. А ситуация в момент сдачи была безусловно проигрышной для меня. Я не мог победить, если бы игра продолжилась. И вот гадаю. Может, Гоша такой отличный игрок, что обратил внимание на мои кресты и отдал мне победу? Может, его тоже переклинило, и ему так мешали посетители? Может, я обсчитался, и положил "лишнюю" спичку? Может, моя уверенность и быстрота ходов так напугали черта? Не знаю. Наверно, это чудо. Я НЕ МОГ ПОБЕДИТЬ, И Я ПОБЕДИЛ.

Наградой была душа цирюльника, и торговаться с чертом было бесполезно. Ни выполнять желание, ни отдавать другую душу он не хотел. Цирюльнику я душу не отдал, он бы ее снова пропил. А в паспорт мне богомолица вписала грех - игры с чертом на душу.

Дальше была охота за Лотой. Пришла знахарка, и сказала: "Знаю, как ее убить." Она рассказала мне, как. И я пошел со знахаркой в Миргород. По дороге несколько раз останавливались, возвращались, разговаривали. Нужна была сабля, или топор. Пытались бегать за Лотой. Принцип "Не верю" был порван в клочья одной фразой Лоты: "Мастерская информация". Впрочем, от духа правил и изначальных концепций уже ничего не осталось. От ролей тоже, так что про сестру я уже вспоминаю только изредка. Возникали бредовые идеи о сбивании мыши шишками. Оказалось, что серебро на Лоту уже один раз одевали, но кто-то его снял. Ладно. Миргород. Там меня отозвали ведьмы (Женя и Мелифаро), и стали делать заманчивые предложения. Отлично играли, кстати. Сошлись на том, что: наиболее полный метод уничтожения Лоты и серебряная цепочка оказались у меня, а я пообещал не кричать на каждом перекрестке, что эти двое - ведьмы, не обижать этих двоих, и никому не говорить о том, чья заслуга главная в смерти Лоты. Поскольку ведьмы не верили моему слову (обмануть ведьму не грех), пришлось пообещать то же самое немому. С цепочкой пришел в кабак. Там болото. Что делать с мышью - я знаю, только как ее поймать? Начинается еще один базар. Последний метод был - поймать сетью. Самое глупое, что ведь поймали. Очень некрасивый эпизод. Я разделался с Лотой по всем правилам, только вот голову неубедительно отрубил - она не поняла. Тем самым был создан еще один гадкий эпизод - Лота предложила мне нагнуться к ней, лежащей. Я, решив, что труп хочет сообщить мне о тех проблемах, которые я огреб, нагнулся - а вампир быстренько начал пить кровь.

Ладно, разобрались. Начали жечь. Я мечусь, не знаю, откуда ждать взрыва - от тела, от головы, или от браслета с кольцом. Народ кругом дурачится, нечисть прет на рожон. Держу в руках Троицу, подвываю молитве. В кармане браслет. Послал лешего с его шишками нах...й. Зачем идиоты себе последние моменты игры портят? Лота могла устроить этим людям нечто страшное и величественное - если бы они были готовы это принять. Они не хотели. Или уже не хотели. Черта иконой отгонал, тут подлетает девица из ЧГКлуба (знаю только как полицейскую из "Паутины Снов"), вырывает у меня икону - и бежать. Догнал, схватил. Надо было ножом бить. Потому как икону она порвала. Бедняжка слабо представляет себе икону в окладе, и, ломая гнилую ветку об колено, кричала, что "любую доску легко сломает". Печальные последствия неумеренного увлечения китайскими боевиками про ниндзюков. С трудом удержался от участия в массовой пожизневой склоке и истерике, принял сторону девицы: "Что случилось, то случилось. Назад не откручивать." Вернулись к телу. Там "темные" - это плевок, да, да, полярный мир, зарница - всеми правдами и неправдами пытаются утащить голову, "светлые" столь же погаными методами пытаются голову не отдать. Пример - реакция на невидимого черта: "Мастер! Встаю рядом с костром, и случайно начинаю крутить саблей!" Тошнотворная картина - полуигровой базар, ДНДшный стиль, пожизненная ругань. Зачем я убил вампира?

Голову все-таки унесли. Потом была беготня с головой. Очень противно, но хожу с толпой - вдруг удастся сделать еще игровой момент - браслет у меня. В ходе беготни поимел неприятное мнение об изрядном количестве игроков - впрочем, сам, наверно, выглядел не лучше. Плюнул, и с хранителем кольца пошел в Миргород. Там утопил кольцо и браслет в святой воде, и в склянке спрятал под плиткой пола у единственной уцелевшей стены церкви - стены с иконами. А, ну да. Церковь-то сгорела в третий раз. Наверно, сгоревшее бревно в качестве входной колонны - это был знак. Или символ. Тут уже выяснилось, что все наши бегут на автобус, и пора собираться. Т.е. не пора, а БЕГО-О-О-ОМ!!! Ну, собрались и поехали. Ехали очень весело, в автобусе ели вкусности, а в маршрутке играли в контакт. Дома был засветло.

Дальше снилось как обычно, только хуже. Проснулся вечером, когда сосед из шестой палаты перестал тревожить мир подлунный криками и улегся лицом вниз, зарышись носом в пух земли. А проснувшись, стал я грезить наяву, судить героев своих снов - ибо им лишь я царь и бог, как всякий в своем сне, и не их я сужу, а их в себе отражение, и не насмерть осуждаю - как мне быть уверенным в правоте своей, коли сам себе не нравлюсь?

Начну с крупных мишеней. Весь процесс в целом. Помните рассказ про концерт? Я звал на игру массу людей, не знающих РИ, массу людей, отлично знающих РИ, но не знающих ЧГКлуба, массу просто хороших людей. Слава надмирным силам, они все отказались. Сравнив действительность с правилами и рассказами о "Вечерах на хуторе" они бы сочли меня лгуном.

Контингент. Королева Волшебной Страны в отзыве о "Волшебных Историях" выдала такую фразу: "Сотворчество. Потрясающая готовность подыграть - было бы в чем." Потрясающая-не потрясающая, но на "Диканьке" готовность подыграть была. И сотворчество было. Играли для себя - в смысле: для нас, на всех, чтобы всем хватило. Могли поступиться своей целью, чтобы сделать игру соседу - или врагу. Да, было неглубоко, без крышесноса. И только по контрасту с "Миргородом" я понял, как хороша была "Диканька". "Миргород" растительно жил до наступления темноты - и вот тут-то, когда все (ладно, может я один? пусть не все) ждали, что вот сейчас-то закипит, забурлит, взовьется синими искрами и рассыплется цветами папоротника - все закипело, забурлило... И послышался голос: "Эй, Бивис, пельмень, ты за темных или за светлых?" И в воздухе запахло чесночной отрыжкой. Привет охотникам за приведениями! Или... Это не контингент?

Слушайте, да ведь Миргород - это Город. Ай-ай. В чем дело, ребята? Быть не может. "Зачем любить, зачем страдать, коль все пути ведут в кровать?" Зачем куча заявок и оригинальная концепция?

И тут на сцену выходят как минимум двое: ваш покорный слуга и Лота. С ними, кажется, еще кто-то, но я не вижу лиц. И они наносят предательский удар - я Дьяченкой, "Ведьминым Веком", Лота готикой и Брэм Стокером. При преступном попустительстве мастера.

Короче, я осознал, что своей квэнтой причинил игре больше вреда, чем леший своими шишками. Сестра, прости - я сделал тебя соучастницей. Я сделал нас носителями неправды и косности в этом мире. Я не мог говорить с ведьмами о ведьмах - потому что я был чужд этому миру.

Лота, ты со мной согласна?

И тогда в мире незыблемой осталось одна вещь - информация. Чистая. И случилось ДНД. Квэст, головоломка, "ползком не вышло - возьмешь наскоком". "Вот покатились 4d2 Вам на погоны".

Бред прерывался бредом. Но поймите меня - я брежу без пены у рта и без слез, с совершенно невозмутимым лицом. Даже икра не подергивается.

Этот просчет лишил надежды победить остальные просчеты. Все-таки контингент. И все-таки Город. Никто никому не нужен. Никто не оценивает результат действий по их искренности - только по кивку мастера. В ту же яму отправилось: "Не верю".

К вопросу о выборе места под полигон и конкурентах. То бишь об отсутствии явно выраженных дорог и Никином "Звездном Тракте". Ушел образ Дороги, на которой можно встретиться с судьбой. Точнее, на которой каждый встречный - Судьба.

К вопросу о стебе и хтони. Стеб, вопреки предположениям, оказался достаточно обороноспособным. Он выжил в бою с хтонью и страшилками. Страшилки, кстати, тоже не ахти получились. Наверно соотношение хтони и людей оказалось не годящимся ни для "один среди ужаса", ни для "ужас один на всех, но непобедим и безличен". Скорее "билась нечисть грудью к груди...", что есть тоже своего рода стеб.

А еще я жалею, что не сделал игру для сестры. Все, как дурак, цеплялся за свою вводную, за изначальный характер. Слишком поздно понял. Мог проиграть ее в карты ведьмам, завести в эпицентр бардака и забыть, да многое мог сделать для острых ощущений. В результате - никто не выиграл, а сестра всю жизнь будет считать РИ развлечением бездарей и идиотов. Я не должен был этого делать, но мог - а сейчас поздно кусать локти.

Потом пришел санитар, и стал меня ругать за то, что "своим бухтениям не даю спать соседу в палате номер 8". Я накрылся с головой одеялом и сказал серьезно: "Я так думаю!" Потом чуть-чуть одеяло приподнял и оттуда моргнул: "Впрочем, я себе больше не верю. Меня можно переубедить."